制作臺(tái)歷的由來(lái)
中國(guó)始有歷法大約在四千多年以前。根據(jù)甲骨文中的一頁(yè)甲骨歷，證明殷代的歷法已具有相當(dāng)?shù)乃剑@一頁(yè)甲骨歷是全人類最古老的歷書實(shí)物，這頁(yè)甲骨歷也就叫日歷。唐詩(shī)：“山中無(wú)歷日，寒盡不知年。”“歷日”可能是最早的臺(tái)歷。唐時(shí)，史官按日裁紙，裝訂成冊(cè)，每月一本。每頁(yè)上寫有月份和日期，留有空白，供近侍太監(jiān)記載皇帝的言行，這就是“歷日”。“歷日”月終先交皇帝審閱，然后由史官存檔，供編《國(guó)史》用。因它有記時(shí)論事功能，文武百官競(jìng)相仿效。
臺(tái)歷的發(fā)展
據(jù)史料記載，大約在1100年前唐順宗永貞元年，皇宮中已經(jīng)在使用日歷了。當(dāng)時(shí)的日歷又稱皇歷，不僅記錄著日期，而且是編修國(guó)史的重要資料。那時(shí)候的日歷與現(xiàn)在對(duì)于點(diǎn)兒相似，把一年分為12冊(cè)，按每月的天數(shù)來(lái)確定每?jī)?cè)的頁(yè)數(shù)，并將月份和日期寫在每一頁(yè)上，然后交給服侍皇帝的太監(jiān)暫時(shí)保管，待太監(jiān)在每日的空頁(yè)上記下皇帝的言行并在每月月終交皇帝過(guò)目批準(zhǔn)后，送史官存檔，史官再將日歷的內(nèi)容與朝廷，國(guó)內(nèi)各地區(qū)的大事結(jié)合起來(lái)，經(jīng)提煉、潤(rùn)色后記錄下來(lái)，便成為國(guó)史。以后，由于日歷給生活帶來(lái)許多方便，就逐漸地進(jìn)入了不少在朝大官的家庭，經(jīng)過(guò)一番變動(dòng)，編制成自家的日歷；再往后，隨著日歷向大眾化，家庭化的發(fā)展，人們也就把歷書上的干支月令；節(jié)氣及黃道吉日都印在日歷上，并留下供記事用的的大片空白。
至于月歷以后又發(fā)展成掛歷臺(tái)歷等各種形式，只是近一個(gè)世紀(jì)的事。 臺(tái)歷款式從最初的簡(jiǎn)單樣式，到現(xiàn)在的許多變種樣式，是最近幾年來(lái)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)以及互聯(lián)網(wǎng)的普及和發(fā)展都帶動(dòng)了不同文化之間的交流，當(dāng)然臺(tái)歷也在其中，最普遍的就是臺(tái)歷已經(jīng)趨向于更小更精致。
臺(tái)歷主題
市場(chǎng)上的臺(tái)歷主題有很多種，主要包括養(yǎng)生類、國(guó)學(xué)類、商務(wù)休閑類、財(cái)經(jīng)類、福字類、生肖類、人物類、異形類等，不同的主題包含著不同的韻意，你可以根據(jù)自己的需求來(lái)找到合適自己的個(gè)性化臺(tái)歷。
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